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      释难宅无吉凶摄生论 难中

      释难宅无吉凶摄生论 难中 Cover
      by 鲁迅 各本无此二字。旧校亦删  《易》曰:“河出图,洛出书,圣人则之。”《孝 原钞字无。据各本加  经》曰:“为之宗庙,以鬼享之。”其立本有如此者。子贡称:性与天道不可得闻,仲由问神,而夫子不答。其饬 各本讹抑。旧校同…
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      难宅无吉凶摄生论

      难宅无吉凶摄生论 Cover
      by 鲁迅 原作《难摄生中》。依各本及旧校改  夫神祗遐远,吉凶难明。虽中人自竭,莫得其端,而易以惑道。故夫子寝答于来问,终慎神怪而不言。是以吉人 各本作古人。下诸吉人字放此…
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      宅无吉凶摄生论 难上

      宅无吉凶摄生论 难上 Cover
      by 鲁迅 各本无此二字。旧校亦删  夫善求寿强者,必先知夭 各本作灾。旧校同。案:夭疾与寿强为对文。原钞于义为长  疾之所自来,然后其至可防也。祸起于此,为防于彼;则祸无自瘳矣。世有安宅,葬埋,阴阳,度 原作步。据各本及旧校改  数,刑德之忌,是何所生乎?不见性命,不知祸福也。不见故妄求,不知故干 程本讹于…
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      明胆论

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      by 鲁迅 有吕子 《类聚》十七引子下有春字。案:即因下者字讹衍  者,精义味道,研核 《类聚》作覈  是非。以为人有胆可无 黄汪程张溥本讹乐  明,有明便有胆矣。嵇先生以为明胆殊用,不能相生。论曰:“夫元气陶铄,众生禀焉。赋受有多少,故才性有昏明。唯至人特钟纯美,兼周外内,无不必 各本作毕。《类聚》同…
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      管蔡论

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      by 鲁迅 或问曰:“案记,管蔡流言,叛戾东都。周公征讨,诛以凶逆。顽恶显著,流名千载 各本讹里  。且明父圣兄,曾不能鉴凶恶 各本作愚  于幼稚,觉无良之子弟;而乃使理乱殷之弊民,显荣爵于藩国;使恶积罪成,终遇祸害。于理不通,心所未 黄本作无所  安。愿闻其说。” 答曰:“善哉子之问也。昔文王 各本作武  之用管蔡以实,周公之诛 各本诛下有管蔡二字…
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      释张溥本作无私论私论

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      by 鲁迅 释,张溥本作无 夫 原钞字无。据各本及《晋书》本传引加  称君子者:心无 《晋书》作不  措 原钞作惜。据各本及《晋书》改。下诸措字放此  乎是非,而行不违乎 原钞字无。据各本加。《晋书》引亦有  道者也。何以言之?夫气静神虚者,心不存乎 各本作于。《晋书》同…
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      声无哀乐论

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      by 鲁迅 有秦客问于东野主人曰:“闻之前论曰:治世之音安以乐,亡国之音哀以思。夫治乱在政,而音声应之。故哀思之情,表于金石。安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,识 黄本作知  众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其理何居?若有嘉讯 各本讯下有今字…
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      答难养生论

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      by 鲁迅 原钞无此五字。据各本及旧校加。案:无者是也。《文选》江文通杂体诗李善注引养生有五难云云。十一句为康答文。而称向秀难嵇康《养生论》即为唐时旧本。亦二篇连写之证 答曰:所以贵智而尚动者,以其能益生而厚身也。然欲动则悔吝生,智行则前识立;前识立则心 各本作志…
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      黄门郎向子期难养生论

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      by 鲁迅 原钞夺向子期难四字。从黄本及旧校加。张燮本作《向秀难养生论》。案:本或为《答向子期难养生论》,黄门郎即答向期之讹,而夺子字难字,康之所答亦不别为一篇也 黄门郎向子期 各本无此六字  难曰:若夫节哀乐,和喜怒,适饮食,调寒暑,亦古人之所修也。至于绝五谷,去滋味,窒 各本作寡…
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      养生论

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      by 鲁迅
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